<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="hu">
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Kiszel20</id>
		<title> Miau Wiki - A felhasználó közreműködései [hu]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/api.php?action=feedcontributions&amp;feedformat=atom&amp;user=Kiszel20"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php/Speci%C3%A1lis:Szerkeszt%C5%91_k%C3%B6zrem%C5%B1k%C3%B6d%C3%A9sei/Kiszel20"/>
		<updated>2026-05-02T17:08:51Z</updated>
		<subtitle>A felhasználó közreműködései</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.27.7</generator>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3596</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3596"/>
				<updated>2005-12-28T16:37:59Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
*'''2000:''' A szubjektív tudás képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21693]  &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tudás(automatizáció,objektív tudás,szubjektív tudás,információ,adat,döntés,modell,szimuláciú)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Mi az összefüggés a szubjektív tudás, az objektív tudás, a céltalanság tétele, a Labsch-modell és a szakértők informatikai felelőssége között?&lt;br /&gt;
* A '''szubjektív tudás''' képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
* A modellezéssel kapcsolatban általában kimondható a '''céltalanság tétele''', mely szerint nem tudható elõre, mely ex-post helyességû modell lesz a jövõbeli alkalmazásoknál a legjobb, illetõleg mennyi hiba kell, hogy egy modellben objektumonként megmaradjon.&lt;br /&gt;
* '''Labsch''' a tényszerû adatok (információk) és a problémamegoldás sikeressége között meglévõ kapcsolat alapján négy típust ír le, melyeket Brauchlin nem egyes személyekhez köt, hanem a személy és a szituáció együttes hatására - tehát személyenként is változó gyakorisággal - fellépõ lehetséges mintázattípusnak nevez.&lt;br /&gt;
* Minél szélesebb '''informatikai és szakmai ismeretekkel''' rendelkeznek egy-egy személyre nézve a projektben résztvevõ felek, annál nagyobb a valószínûsége a sikeres és gyors koordinációnak, míg a részleges hozzáértés hiánya nagyban felelõssé tehetõ a kudarcokért.De nem lehet addig eljutni, hogy két alkalmazási alternatíva esetében egyértelmûen rangsorolni lehessen ezek hasznosságát. Az informatikai alkalmazások mindaddig a szubjektív megítélés ingadozásainak vannak kitéve, míg nem sikerül az információ számszerûsítésére egy objektív értékkategóriát teremteni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* Révai nagy lexikon [http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13781</id>
		<title>Szerkesztő:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13781"/>
				<updated>2005-12-28T16:01:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Saját szócikkem: [[ objektív tudás]]&lt;br /&gt;
Közreműködtem :&lt;br /&gt;
[[ tudás]]  [[ objektív tudás]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13780</id>
		<title>Szerkesztő:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13780"/>
				<updated>2005-12-28T16:00:56Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Saját szócikkem: [[ objektív tudás]]&lt;br /&gt;
Közreműködtem :&lt;br /&gt;
[[ tudás]  [[ objektív tudás]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13779</id>
		<title>Szerkesztő:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13779"/>
				<updated>2005-12-28T16:00:39Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Saját szócikkem: [[ objektív tudás]]&lt;br /&gt;
Közreműködtem :&lt;br /&gt;
[[ Tudás]  [[ Objektív tudás]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13778</id>
		<title>Szerkesztő:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13778"/>
				<updated>2005-12-28T15:58:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Saját szócikkem: [[ objektív tudás]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3595</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3595"/>
				<updated>2005-12-28T09:43:52Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
*'''2000:''' A szubjektív tudás képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21693]  &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Mi az összefüggés a szubjektív tudás, az objektív tudás, a céltalanság tétele, a Labsch-modell és a szakértők informatikai felelőssége között?&lt;br /&gt;
* A '''szubjektív tudás''' képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
* A modellezéssel kapcsolatban általában kimondható a '''céltalanság tétele''', mely szerint nem tudható elõre, mely ex-post helyességû modell lesz a jövõbeli alkalmazásoknál a legjobb, illetõleg mennyi hiba kell, hogy egy modellben objektumonként megmaradjon.&lt;br /&gt;
* '''Labsch''' a tényszerû adatok (információk) és a problémamegoldás sikeressége között meglévõ kapcsolat alapján négy típust ír le, melyeket Brauchlin nem egyes személyekhez köt, hanem a személy és a szituáció együttes hatására - tehát személyenként is változó gyakorisággal - fellépõ lehetséges mintázattípusnak nevez.&lt;br /&gt;
* Minél szélesebb '''informatikai és szakmai ismeretekkel''' rendelkeznek egy-egy személyre nézve a projektben résztvevõ felek, annál nagyobb a valószínûsége a sikeres és gyors koordinációnak, míg a részleges hozzáértés hiánya nagyban felelõssé tehetõ a kudarcokért.De nem lehet addig eljutni, hogy két alkalmazási alternatíva esetében egyértelmûen rangsorolni lehessen ezek hasznosságát. Az informatikai alkalmazások mindaddig a szubjektív megítélés ingadozásainak vannak kitéve, míg nem sikerül az információ számszerûsítésére egy objektív értékkategóriát teremteni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* Révai nagy lexikon [http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3594</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3594"/>
				<updated>2005-12-28T09:42:55Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
*'''2000:''' A szubjektív tudás képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21693]  &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi az összefüggés a szubjektív tudás, az objektív tudás, a céltalanság tétele, a Labsch-modell és a szakértők informatikai felelőssége között?&lt;br /&gt;
    *A '''szubjektív tudás''' képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
    *A modellezéssel kapcsolatban általában kimondható a '''céltalanság tétele''', mely szerint nem tudható elõre, mely ex-post helyességû modell lesz a jövõbeli alkalmazásoknál a legjobb, illetõleg mennyi hiba kell, hogy egy modellben objektumonként megmaradjon.&lt;br /&gt;
    *'''Labsch''' a tényszerû adatok (információk) és a problémamegoldás sikeressége között meglévõ kapcsolat alapján négy típust ír le, melyeket Brauchlin nem egyes személyekhez köt, hanem a személy és a szituáció együttes hatására - tehát személyenként is változó gyakorisággal - fellépõ lehetséges mintázattípusnak nevez.&lt;br /&gt;
    *Minél szélesebb '''informatikai és szakmai ismeretekkel''' rendelkeznek egy-egy személyre nézve a projektben résztvevõ felek, annál nagyobb a valószínûsége a sikeres és gyors koordinációnak, míg a részleges hozzáértés hiánya nagyban felelõssé tehetõ a kudarcokért.De nem lehet addig eljutni, hogy két alkalmazási alternatíva esetében egyértelmûen rangsorolni lehessen ezek hasznosságát. Az informatikai alkalmazások mindaddig a szubjektív megítélés ingadozásainak vannak kitéve, míg nem sikerül az információ számszerûsítésére egy objektív értékkategóriát teremteni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* Révai nagy lexikon [http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3593</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3593"/>
				<updated>2005-12-28T09:42:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
*'''2000:''' A szubjektív tudás képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21693]  &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Mi az összefüggés a szubjektív tudás, az objektív tudás, a céltalanság tétele, a Labsch-modell és a szakértők informatikai felelőssége között?&lt;br /&gt;
    A '''szubjektív tudás''' képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
    A modellezéssel kapcsolatban általában kimondható a '''céltalanság tétele''', mely szerint nem tudható elõre, mely ex-post helyességû modell lesz a jövõbeli alkalmazásoknál a legjobb, illetõleg mennyi hiba kell, hogy egy modellben objektumonként megmaradjon.&lt;br /&gt;
    '''Labsch''' a tényszerû adatok (információk) és a problémamegoldás sikeressége között meglévõ kapcsolat alapján négy típust ír le, melyeket Brauchlin nem egyes személyekhez köt, hanem a személy és a szituáció együttes hatására - tehát személyenként is változó gyakorisággal - fellépõ lehetséges mintázattípusnak nevez.&lt;br /&gt;
    Minél szélesebb '''informatikai és szakmai ismeretekkel''' rendelkeznek egy-egy személyre nézve a projektben résztvevõ felek, annál nagyobb a valószínûsége a sikeres és gyors koordinációnak, míg a részleges hozzáértés hiánya nagyban felelõssé tehetõ a kudarcokért.De nem lehet addig eljutni, hogy két alkalmazási alternatíva esetében egyértelmûen rangsorolni lehessen ezek hasznosságát. Az informatikai alkalmazások mindaddig a szubjektív megítélés ingadozásainak vannak kitéve, míg nem sikerül az információ számszerûsítésére egy objektív értékkategóriát teremteni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* Révai nagy lexikon [http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3592</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3592"/>
				<updated>2005-12-28T09:09:17Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
*'''2000:''' A szubjektív tudás képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21693]  &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Szerkesztői javaslat: Mi az összefüggés a szubjektív tudás, az objektív tudás, a céltalanság tétele, a Labsch-modell és a szakértők informatikai felelőssége között?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* Révai nagy lexikon [http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3591</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3591"/>
				<updated>2005-12-28T09:09:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
*'''2000:''' A szubjektív tudás képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21693]  &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Szerkesztői javaslat: Mi az összefüggés a szubjektív tudás, az objektív tudás, a céltalanság tétele, a Labsch-modell és a szakértők informatikai felelőssége között?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* Révai nagy lexikon[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3590</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3590"/>
				<updated>2005-12-28T09:03:20Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
*'''2000:''' A szubjektív tudás képes a problémaszituáció elemeinek, a lehetséges cselekvési alternatívák és a célfüggvény-komponensek számának, tartalmának intuitív, heurisztikus meghatározására (szûkítésére). Az '''objektív tudás''' ezzel szemben a szubjektív tudás által feldolgozásra kijelölt objektum - attribútum - érték (/érzés) sorok alapján képessé teszi az embert a jövõben várható állapotváltozások irányának és mértékének többé-kevésbé pontos elõrejelzésére.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21693]  &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Szerkesztői javaslat: Mi az összefüggés a szubjektív tudás, az objektív tudás, a céltalanság tétele, a Labsch-modell és a szakértők informatikai felelőssége között?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91vita:Kiszel20&amp;diff=14888</id>
		<title>Szerkesztővita:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91vita:Kiszel20&amp;diff=14888"/>
				<updated>2005-12-11T21:23:01Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Szócikkem: Objektív tudás&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hozzászólásaim:&lt;br /&gt;
-a TUDÁS szócíkkhez írtam a vitám, a &amp;quot;  &amp;quot;van neki, része a szócikknek&amp;quot; kapcsolattípus &amp;quot;-t egészítettem ki egy eléggé fontos szókapcsolattal&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
-a SZUBJEKTÍV TUDÁST is kiegészítettem egy kifejezéssel.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91vita:Kiszel20&amp;diff=14887</id>
		<title>Szerkesztővita:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91vita:Kiszel20&amp;diff=14887"/>
				<updated>2005-12-11T18:27:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;a TUDÁS szócíkkhez írtam a vitám, a &amp;quot;  &amp;quot;van neki, része a szócikknek&amp;quot; kapcsolattípus &amp;quot;-t egészítettem ki egy eléggé fontos szókapcsolattal&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
a SZUBJEKTÍV TUDÁST is kiegészítettem egy kifejezéssel.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Vita:Szubjekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=14207</id>
		<title>Vita:Szubjektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Vita:Szubjekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=14207"/>
				<updated>2005-12-11T18:26:48Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: vita&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Javaslatok:&lt;br /&gt;
{{Userpage1}}&lt;br /&gt;
*Angol név: jó ez így?&lt;br /&gt;
{{Ontology2}}&lt;br /&gt;
{{Test1}} --[[User:PetoI|PetoI]] 2005. november 29., 14:37 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Az Ontológiai modulban egyetlen belső hivatkozás sem szerepel. Szerintem azért van ehhez a témához kapcsolódó szócikk a MIAÚ WIKI-ben. --[[User:Gottus|Gottus]] 2005. december 6., 14:39 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== vita ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Szia,a &amp;quot;  &amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus  &amp;quot;hoz szerintem fontos lenne még beszerkeszteni a diszkurzív tudást is mint felhasználási terület.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91vita:Kiszel20&amp;diff=14886</id>
		<title>Szerkesztővita:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91vita:Kiszel20&amp;diff=14886"/>
				<updated>2005-12-11T17:52:41Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;a TUDÁS szócíkkhez írtam a vitám, a &amp;quot;  &amp;quot;van neki, része a szócikknek&amp;quot; kapcsolattípus &amp;quot;-t egészítettem ki egy eléggé fontos szókapcsolattal&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Vita:Tud%C3%A1s&amp;diff=14074</id>
		<title>Vita:Tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Vita:Tud%C3%A1s&amp;diff=14074"/>
				<updated>2005-12-11T17:51:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: vita&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Javaslatok:&lt;br /&gt;
{{Username1}}&lt;br /&gt;
{{Userpage1}}&lt;br /&gt;
{{Conflict2}}&lt;br /&gt;
{{Ontology2}}&lt;br /&gt;
{{Definition}} --[[User:PetoI|PetoI]] 2005. november 28., 09:03 (CET)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''Javaslat'''&lt;br /&gt;
* Igaz-e, hogy a tudásnak van szubjektív és objektív mérési módja (igaz)&lt;br /&gt;
* Igaz-e, hogy a tudás folyamatában nagy szerepe van a nyelvnek (igaz) --[[User:Dian Reni|Dian Reni]] 2005. december 4., 19:25&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Javaslat a Definíciós Modulhoz:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Valamely tárgyra vonatkozó igazolt ismeret. A Tudás lehet tapasztalati és észbeli, a Tudás forrását tekintve. A közvetlen Tudás az, mely a gondolat igazságáról minden más tétel, ok közvetítése nélkül meg van győződve. Ezt intuiciónak is nevezik, míg a közvetett Tudás, diszkurziv. Az intuitiv igazság vagy azért nem tárgya a bizonyításnak, mert nyilvánvaló, evidens, vagy azért, mert alapvető és ép ezért nem bizonyítható axióma. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
--[[User:The Reaper|The Reaper]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== vita ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Szia,szerintem a  &amp;quot; &amp;quot;van neki, része a szócikknek&amp;quot; kapcsolattípus  &amp;quot;-hoz fontos lenne még megemlíteni a szubjektív tudást is mert van olyan fontosságú szerintem mint az objektív tudás.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3588</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3588"/>
				<updated>2005-12-11T17:44:11Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=21463]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3587</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3587"/>
				<updated>2005-12-11T17:31:03Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1994:''' az objektív tudás,gondolkodás annyit tesz, mint csak a tárgyat tekinteni, s minden személyes vonatkozást, érzelmet, rokon vagy ellenérzést, személyt, képzeletet mellőzni.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13777</id>
		<title>Szerkesztő:Kiszel20</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Szerkeszt%C5%91:Kiszel20&amp;diff=13777"/>
				<updated>2005-11-22T09:07:36Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Saját szócikkem:objektív tudás&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3586</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3586"/>
				<updated>2005-11-20T07:38:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.A tudás kétpólusú(objektív,szubjektív).Eközött a két pólus között az összes tudásfajta elhejezhető az objektivitás mértékének megfelelően.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3585</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3585"/>
				<updated>2005-11-20T07:34:15Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* Az '''objektív tudás''' az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3584</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3584"/>
				<updated>2005-11-19T20:51:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:''' objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:''' objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3583</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3583"/>
				<updated>2005-11-19T20:50:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:'''objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:'''objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20790]&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20789]&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3582</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3582"/>
				<updated>2005-11-19T20:49:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:'''objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://miau.gau.hu/levelezo/2003osz/l2003_id.php3?string=20792]&lt;br /&gt;
* '''1991:'''objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3581</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3581"/>
				<updated>2005-11-19T20:48:13Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:'''objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
[http://fu.web.elte.hu/drogeria/cikk/0096esely20000700.html]&lt;br /&gt;
* '''1991:'''objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3580</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3580"/>
				<updated>2005-11-19T19:31:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:'''objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
* '''1991:'''objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
** szociális szemantika (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3579</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3579"/>
				<updated>2005-11-19T19:26:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:'''objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
* '''1991:'''objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra (keretrendszer)&lt;br /&gt;
** tudósok önkísérletei (alkalmazási terület)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** külső,belső társadalmi tényezők&lt;br /&gt;
** justifikáció(igazolás)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
** tárgyilagos tudás&lt;br /&gt;
** szerzett ismeretek rendszere&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3578</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3578"/>
				<updated>2005-11-19T19:00:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* '''1934:'''objektív tudás az, aminek létrejöttében, tartalmában és jusztifikálásában társadalmi tényezők (is) meghatározó szerepet játszanak. A társadalmi tényezők ugyanis (mint eleve feltételezik) torzító, a „valóság”-ot meghamisító jellegűek, az irracionalitás és a szubjektivítás elemét viszik bele a tudásigénnyel fellépő képződményekbe, a valódi tudás (definició szerint) éppen a „szubjektív”, társadalmi faktorok kiküszöbölésével, a racionalítás és csakis a racionalítás objektív normáinak követésével jöhet létre.&lt;br /&gt;
* '''1991:'''objektív tudás eszméjének megszületése, az a gondolat, hogy önmagunk és a szociális szemantika által kifeszített személyközi helyzet világán túl is létezhet bizonyosság, amit a könyvek hordoznak.&lt;br /&gt;
* '''1998:''' objektív tudásról akkor beszélhetünk, ha ilyen megállapításokkal találkozunk: &amp;quot;a víz hidrogénből és oxigénből áll&amp;quot;.Azt is mondhatnánk, hogy a szubjektív és objektív tudás a tudás két pólusa. Közöttük olyan fogalmi kontinuum van, amely mentén mindenfajta tudás elhelyezhető az objektivitás mértéke szerint. &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
** teoretikus kultúra(részegysége)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991:''' Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998:''' A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövőbeli állapotait képes előrejelezni eddigi ismereteink alapján? (Igaz)&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3577</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3577"/>
				<updated>2005-11-19T08:00:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991''': Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998''': A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3576</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3576"/>
				<updated>2005-11-19T07:59:44Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;ez egy&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;van neki, része a címszónak&amp;quot; kapcsolattípus:'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* '''&amp;quot;a címszó része valaminek (a címszóval egyenrangú fogalmak)&amp;quot; kapcsolattípus:''' &lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* '''1991''': Csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* '''1998''': A tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3575</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3575"/>
				<updated>2005-11-19T07:54:21Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* 1991:csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* 1998:a tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Az objektív tudás az a képesség, mely a valóság jövő-béli állapotait (következmény, eredmény) képes előre jelezni számukra,s kialakulásást leginkább társadalmi tényezők határozzák meg&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás létrejöttét csak társadalmi tényezők határozzák meg?(Hamis,hiszen sok más egyéb tényező is befolyásolja.)&lt;br /&gt;
* Igaz-e,hogy az objektív tudás segítségével nem következtethetünk világon túli bizonyosságokra?(Hamis mert az objektív tudásnak pont ez a lényege,hogy jövőbéli következtetéseket vonhatunk le.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* M. Donald, Origins of the Modern Mind, Cambridge: Harvard University Press, 1991. &lt;br /&gt;
* Gerevich József: Tradicionalitás és alternativitás Sigmund Freud kokaintanulmányában. Psychiatria Hungarica 14, 1, 1999&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3574</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3574"/>
				<updated>2005-11-19T07:52:27Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* 1991:csak ebből az egy gondolatból született meg az objektív tudás,vagy esetleg más tényezők is hozzájárultak?&lt;br /&gt;
* 1998:a tudásnak csak ez a 2 pólusa van,vagy esetleg van átmenet objektív és szubjektív tudás között?&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3573</id>
		<title>Objektív tudás</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://miau.my-x.hu/mediawiki/index.php?title=Objekt%C3%ADv_tud%C3%A1s&amp;diff=3573"/>
				<updated>2005-11-19T07:50:22Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Kiszel20: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;'''Angol megnevezés:''' objective knowledge&lt;br /&gt;
...&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
== Történeti modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Ontológiai modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
==  Ellentmondások és vitatott kijelentések modulja ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Definíciós modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Tesztkérdések modul ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;br /&gt;
== Ajánlott irodalmak modulja ==&lt;br /&gt;
* ...&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kiszel20</name></author>	</entry>

	</feed>